De quoi le PCF doit-il être le nom ?

Novembre 2008

une contribution qui montre la diversité des positions de communistes et les possibilités de rassemblement de ceux qui continuent à penser que le parti communiste franà§ais a un avenir…


Le texte ci dessous est un écrit envoyé à la commission nationale de préparation au Congrès du PCF ce lundi 10 novembre, à la lecture de la contribution dite « collective », publiée par l’Humanité de ce même jour et intitulée « Nommer clairement ce que nous voulons ».

Mon écrit explique un désaccord clair avec cette contribution dite « collective ».

De quoi le parti communiste franà§ais doit il être le nom ?

On m’excusera d’emprunter, pour ce titre, à Alain Badiou sa forme interrogative devenue célèbre, mais je voudrais réagir et affirmer une différence nette avec le texte signé entre autres camarades par Alain Hayot et Patrice Cohen Séat.

Ce texte se veut aider à approfondir et à développer la base commune, à Â« aller au bout  » de nos choix. Mais il me semble que cette initiative, dans sa forme, risque de provoquer le contraire. Et plus grave, sur le fond, cette initiative, à mon sens, se trompe de cible.

Sur la forme :

Vouloir amener la question du changement de nom du parti, comme « clé de voûte  » finalement des transformations à opérer, risque de provoquer l’inverse : une crispation et un rétrécissement du débat sur « changer de nom ou pas ?  ».

Bref, le meilleur moyen de passer à côté de l’essentiel et de se fourvoyer collectivement.

Au même titre que l’Assemblée Générale des sections de décembre dernier s’est trouvée un peu bloquée sur le dilemme « se dissoudre ou pas ?  ».

Sans permettre de suffisamment avancer et travailler sur le « Qu’est ce que l’on fait ?  » une fois qu’on a décidé de ne pas se dissoudre. Pire, voir un texte signé notamment par la présidente du Conseil Nationale et les deux présidents de groupe au Parlement, peut donner à penser aux adhérents qu’on veut leur forcer la main.

Voire qu’on leur dit après le vote de la base commune, où celle-ci devrait les mener vraiment, selon son interprétation par des dirigeants de premier plan.

Effets désastreux garantis.

C’est la meilleure faà§on de perdre par les deux bouts.

Ca ne séduira pas ceux qui, de toutes les faà§ons ont décidé de faire autre chose ailleurs et n’ont qu’une ambition, c’est que le Congrès du PCF échoue dans la prise de décisions fortes ; et à§a peut légitimement susciter le dégoût, voire la colère, de nombre de celles et ceux qui, depuis un an, travaillent pour cette prise de décisions fortes par le PCF. Si toutes les contributions n’ont pas forcement à être individuelles, et si des textes de deux ou trois auteurs peuvent être fréquents, avec cette contribution Hayot, Cohen-Séat, etc…

On n’est visiblement pas dans ce registre. Voici un texte, sans doute écrit à deux ou trois, et puis, ensuite, objet de collecte de signatures pour faire « groupe de pression  ».

Si nous voulons vraiment un congrès extraordinaire, qui mette l’adhérent au cœur de sa souveraineté, c’est, de mon point de vue, exactement avec ce genre de pratique qu’il faut rompre. (Je n’avais pas apprécié avant le vote de la base commune le texte « Pour un débat extraordinaire  », notamment pour le même type de raison.

Et je ne fais pas, en la matière, deux poids, deux mesures. Assez de ces groupes de dirigeants qui prennent finalement le congrès en otage de leurs propres visées et, éventuellement, de leurs propres carrières. Pourrait-on enfin rompre avec cette manie de voir un groupe dirigeant jouer les « Avant-garde  » éclairée, pour, non pas partir de ce que les communistes expriment, mais tenir coûte que coûte seulement à ce à quoi ils veulent les mener, de gré ou de force semble-t-il….

Or il me semble que les communistes, de décembre 2007 au dernier au vote d’octobre 2008, n’ont pas, de faà§on diversifiée d’ailleurs, et largement majoritaire, exprimé une telle volonté de changer de nom

Sur le fond

- Qu’est ce qu’enrichir la base commune en vue du congrès ? Assurément pas « écrire autre chose  », mais bien approfondir, bref la porter au niveau des exigences du mouvement de la société et du monde.

Et de ce point de vue, je partage les remarques de cette contribution sur la « mondialité  », « l’éco progrès  » et la « démocratie générale  ». C’est bien un « mode de production « qu’il faut dépasser, à la fois ses rapports sociaux et la manière dont ces rapports sociaux enchâssent et orientent les forces productives. De même que je partage la réappropriation du terme Front Populaire, vocable sur lequel il ne faut pas, de mon point du vue, hésité.

Sur le problème de « nommer  » ce que nous sommes comme organisation politique, une série de remarques :

Il y a trois questions qui, ensemble ou séparément, pourraient nous avoir fait choisir de changer de nom :

  • Si nous pensions que la notion de parti, n’est plus la caractéristique de la nature d’organisation nécessaire, pour poser avec un contenu de classe, les questions du et des pouvoirs dans la société.
  • Si nous pensions que l’évolution du monde invalide l’ambition émancipatrice et anthropologique du communisme
  • Si nous pensions que, notre histoire dans la formation sociale franà§aise invalide ce qu’est en son sein, non pas « un parti communiste  », (il en est de part le monde qui ne sont des sectes, ou n’ont été que des appendices, sans racines nationales, du soviétisme) mais « le parti communiste franà§ais  ». Ou bien que ce « communisme franà§ais  » n’est plus, pour reprendre une formule de gens qui ne nous veulent guère de bien, qu’un « astre mort  ».

Il me semble que, dans la réflexion de fond de la base commune ( Je précise que je l’ai voté pour ma part, positivement pour ce quelle porte, et non pas comme à regret comme quand « faute de grives on mange des merles  ») : on valide, dans des conditions forcement nouvelles, la notion de parti ; on confirme notre ambition et mouvement de luttes, émancipateurs de toutes les dominations et exploitations, que nous nommons « communisme  » ; ( Si la base commune reconnaît une « crise du communisme  », pourrions-nous, sur cette question là aussi, avoir une approche dynamique, du mot « crise  », et non pas seulement une version « valises de plomb  ») ; Enfin, nous travaillons le communisme de France, qui n’est ni réductible à une « matrice  », ni un « fondamentalisme  ». Il est, (voir notre histoire), enraciné et porte la marque de la recherche de rassemblements populaires majoritaires et de transformations concrètes. Ni sur parti, ni sur communisme, ni sur communisme de France, la base commune n’appelle donc un changement de nom.

Pire, si en même temps que nous validons dans de nouvelles conditions historiques ces trois idées, (parti, communisme, communisme de France,), nous changions de nom, ce changement de nom ferait alors totalement artifice politicien.

Donc, à mon avis, poser la question du changement de nom est inséparable d’une remise en cause de la validité d’au moins une de ces trois idées, (parti, communisme, communisme de France) mais alors soyons clairs, ce n’est pas vouloir enrichir ou approfondir la base commune, ni « aller au bout de ses choix  », mais c’est vouloir changer de base commune contre le vote qui vient d’avoir lieu, et le débat de plus d’un an maintenant.

Bref, approfondir et enrichir la base commune ne passe pas par un changement de nom. J’aurais tendance à totalement renverser la question par rapport à la contribution Hayot Cohen-Séat. Et proposer de la poser autrement, « aller au bout de nos choix  », sur la question du parti et de l’organisation politique, c’est, pour moi, travailler la question : « De quoi le parti communiste franà§ais est-il le nom ? De quoi peut-il et doit-il ambitionner d’être le nom dans les conditions historiques de la société et du monde d’aujourd’hui. ?  » En travaillant cette question à la fois en « externe  », « de quoi doit il être le nom ?  » pour la société franà§aise, ainsi que nos partenaires en Europe et dans le monde, et en « interne  », « de quoi doit il être le nom ?  » pour les femmes et les hommes qui le vivent et le composent, ou ont potentiellement vocation à le vivre et le composer.

Sinon, il me semble qu’on rabougrit beaucoup la notion « d’accueillir des personnes venant d’autres cultures que nous  ». Est ce que les auteurs du texte Hayot Cohen Seat ne rapetissent pas cette idée de la base commune à l’ouverture à des personnalités ou courants organisés venues d’autres courants politiques, pour faire ensemble, un « nouveau parti  », lequel devrait alors forcement s’appeler autrement ?

Mais est ce que cela ne revient pas alors à remettre le couvert pour une démarche dont les adhérents viennent de dire pendant plus d’un an que ce n’était pas, pour eux, la plus porteuse de leurs choix ?

La base commune ce n’est ni le choix de « Gauche Avenir  », ni celui de « l’Appel de Politis  ». D’ailleurs, il convient de ne pas confondre rassemblement et fusion, ou encore rassemblement et alliances. Ceci aussi, c’est dans la base commune !

Reste alors la recherche de rendre « perceptibles et visibles  » nos transformations.

Je pourrais me contenter de dire que les deux exemples italiens et espagnol, (et pourtant ils avaient des « valises de plomb  » réputées moins lourdes que les nôtres), montrent qu’un changement de nom, ne règle rien.

Je pourrais dire aussi qu’au rayon « nouveau parti  », il va y avoir du monde au portillon, entre Mélanchon, Besancenot et le NPA, et peut être aussi, les Alternatifs et quelques autres, à§a en fait déjà trois en vue !!!

En rajouter un quatrième « nouveau  », par une nouvelle appellation du PCF, ferait à mon avis ravalement esthétique ou packaging de mercatique et management.

Et si notre atout était justement de jouer d’un autre registre, d’aller au bout du nouveau projet clair et lisible que le parti communiste franà§ais, à partir du meilleur de son histoire et d’innovations nécessaires compte tenu du capitalisme d’aujourd’hui et du mouvement du monde, propose au peuple de France, comme à toutes les forces disponibles. Avec des changements de fonctionnement et de direction en phase avec ce projet là .

Enfin je mets en garde contre la démangeaison habituelle de nos dirigeants de se demander, à chaque fois, à quelques semaines du congrès, ce qu’ils vont pouvoir sortir du chapeau pour faire « évènement médiatique  ». A chaque fois, à§a a donné le plus souvent des désastres, dont le principal est souvent de mettre devant le fait accompli des adhérents démunis.

Décidons-nous à faire vraiment de la politique autrement ! Un congrès ne sera pas réussi parce que madame Zappi du Monde fera un bel article ! J’allais presque dire au contraire. Ce qui croise une autre question de fond « A qui, à son issue, le congrès doit il parler, être utile et plaire ?  »

Un souhait enfin, je nous voudrais, dans nos initiatives un peu plus de constance. Oui, au front populaire et citoyen, et pourquoi pas, donc, des « réseaux  » de ce front.

N’omettons pas cependant de parler au pluriel de ces fronts. Les expériences actuelles sur le « pôle public de financement  », la Poste, la défense de l’Hôpital public, ou l’Europe, montre que les frontières de ces fronts peuvent être variables. Donc oui aux réseaux, mais à condition que cela soit réellement populaire, et ne s’accompagne pas de nous inventer une nouvelle « usine à gaz nationale  » comme on en a connu du temps des collectifs antilibéraux.

Mais j’alerte sur cette manie (bien dans l’air du temps d’ailleurs) de changer d’appellation dès que à§a n’a pas répondu à nos espoirs dans les 6 à 12 mois. Car les « Espaces Citoyens  » avaient de cela. De même qu’il reste, de la campagne présidentielle, des ancrages forts, la notion de « Gauche Populaire  », c’est bien la question quand même ; de même qu’une « gauche de combat et de responsabilités  ».

Que cela, dans les conditions et circonstances données, n’ait pas été entendu, c’est une chose ; qu’on en rajoute perpétuellement dans un tourniquet d’appellations : NON.

Notre congrès doit déboucher sur un appel lisible et durable portant projet et stratégie, qui dise le monde, la société franà§aise, la gauche, et la force politique que nous voulons. Voilà pourquoi il faut approfondir la base commune, éviter les fausses pistes type « changer de nom  », et au moment du congrès, compléter le texte de fond de la base commune enrichie, d’un appel plus court donnant ce message politique fort.

Une dernière remarque : puisqu’il y a un Conseil National le 19 novembre prochain, celui-ci pourrait-il avoir l’utilité de concentrer ses forces sur l’enrichissement et le développement de la base commune, plutôt qu’être à nouveau le théâtre d’ombres de grandes manœuvres pour savoir comment la tordre ou la remettre en cause ?

La floraison de contributions juste après le vote pour se précipiter à revendiquer de se débarrasser de ce qui venait d’être voté, est révoltante.

On parle de ce qu’il faut changer au PCF ? L’expérience de cette dernière année montre, il me semble, que ce Conseil National, avec tous ces groupes de pressions et manœuvres de « sensibilités « est le « maillon faible  » du PCF.

Je crois vraiment que tous nos efforts de contenus seront vains, si n’est pas mené au bout la transformation de la direction.

Jean Paul Duparc

Vos réactions

  • altercommunistes 19 novembre 2008 22:44

    une réponse directe et simple à la question

    le PCF est le nom politique du prolétariat qui prend conscience de sa nature de classe sociale,qui, face à une bourgeoisie toujours plus arrogante, porte l’utopie d’une société sans classe..

    S’il prend forme (et force) parfois dans les institutions et les élections, il est d’abord la représentation politique d’une réalité sociale, militante, agissante…

    il est toujours l’objet d’une guerre sans merci par le capital, en premier lieu dans l’entreprise

    il est aussi toujours l’enjeu d’une bataille idéologique de ceux qui veulent utiliser l’énergie potentielle du prolétariat pour leurs propres objectifs, qu’ils soient idéalistes ou partisans…

    L’enjeu de ce congrès est bien de continuer à porter ce nom, avec son histoire et son potentiel de reconstruction populaire

    pam

  • Pierre K 19 novembre 2008 09:59

    Réflexions pour aller au bout des choix de la base commune et nommer clairement ce que nous NE voulons PAS

    Ce texte est un modeste élément de la dure lutte interne qui divise le Parti Communiste franà§ais à l’approche de son 34e Congrès.

    Le titre de ma contribution reprend le titre de la contribution d’un groupe liquidationiste, pour s’en moquer un peu, car le contenu de la contribution des liquidationistes constitue précisément le contraire de son titre (ci-dessous, l’adresse web de la contribution liquidationiste, si vous préférez juger par vous même) :

    Réflexions pour aller au bout des choix de la base commune et nommer clairement ce que nous voulons (voir http://alternativeforge.net/spip.php?article1835)

    En guise d’introduction, commenà§ons par une petite enquête :

    Dans le texte de la contribution signée entre autres par les apparatchiks et quelques membres ordinaires suivants :

    Franà§ois Auguste, Nicole Borvo, Joël Canapa, Sophie Celton, Patrice Cohen-Séat, Jean-Marc Coppola, Marie-Claire Culié, Pierre Dharréville, Michel Duffour, Elisabeth Gauthier, Brigitte Gonthier-Maurin, Joëlle Greder, Fabienne Haloui, Alain Hayot, Gérard Mazet, Gérard Piel, Marjolaine Rauze, Gilles Ravache, Jean-Claude Sandrier, Richard Sheehan.

    nous trouvons ce paragraphe :

    « Là aussi se pose la question de nommer ce que nous voulons faire, et devenir. Oui, nous voulons rassembler tout à la fois celles et ceux qui s’engagent en mettant le communisme au cœur de leurs références, et bien d’autres qui sont prêts à partager les mêmes combats politiques en y venant par d’autres références ou d’autres chemins. Nous devons produire un acte public qui donne ce signal. »

    Or le même texte paraît en page 19 de l’Humanité du 19 novembre, mais sans la phrase du milieu du paragraphe qui a disparu :

    « Oui, nous voulons rassembler tout à la fois celles et ceux qui s’engagent en mettant le communisme au cœur de leurs références, et bien d’autres qui sont prêts à partager les mêmes combats politiques en y venant par d’autres références ou d’autres chemins.

     » On ne saura sans doute pas le pourquoi et le comment de cette disparition, mais elle est au cœur du problème. Pourquoi avoir voulu cacher la question principale qui divise le Parti et qui risque de nous perdre. Où est la transparence et l’honnêteté des débats.

    Au secours, on veut nous noyer !

    En effet, le retrait de cette phrase montre bien que c’est un projet qui n’ose pas dire son nom.

    Car ce projet va à l’encontre de la base commune de texte pour le congrès qui contient ces deux phrases, qui pour le groupe Paul Boccara, Yves Dimicoli, Nicolas Marchand et Catherine Mills, justifiait le soutien à la "base commune" (Cette base commune, malgrè ce soutien tiède, n’a obtenu que 60 p. cent des votants, qui eux-mêmes ne sont que cinquante p. cent des cotisants !) :

    Il s’agit de développer le PCF au lieu de s’engager dans la « recherche de la constitution d’un autre parti aux contours incertains  » et de le transformer profondément tout en veillant à sauvegarder « son autonomie de réflexion, de décision et d’action  ».

    Venons-en au cœur de la question, et plutôt que de me lancer dans une longue démonstration, je vous demande simplement de répondre dans votre for intérieur à ma question : En quoi ce rassemblement proposé par ce groupe de liquidateurs de l’outil Parti communiste se distingue-t-il des comités anti-libéraux dont nous avons fait la triste expérience !

    Ce mouvement aux contours incertains et certains à la fois fonctionnera-t-il sur la base du double consensus ?

    Comment sera choisi la candidature à la présidence de la République, à la direction du mouvement ?

    Est-ce que nous pouvons imaginer d’autres "partenaires loyaux" que ceux dont nous avons souffert ?

    Poser la question, c’est y répondre. La base du Parti y a répondu par ses choix de textes. Le texte de liquidation du Parti n’a même pas osé se présenter au vote, mais il revient tout doucement par la fenêtre après s’être mis lui-même à la porte.

    Ses supporters espèrent sans doute qu’il leur sera plus facile d’introduire des amendements au Congrès même, où les apparatchiks et les militants désorientés par eux, ont plus de chances de se faire entendre. La manœuvre est habile, mais elle n’est pas honnête.

    Le cohenséatisme, le martellisme et consorts sont des formes récentes (mais pas modernes du tout) du vieux réformisme liquidationisme qui a toujours existé dans le mouvement ouvrier.

    Ce sont des "semelles de plomb" qui nous empêchent d’avancer et nous font perdre notre confiance en nous ! Pourquoi ne pas continuer à moderniser notre Parti sans le dénaturer. Pourquoi ne pas constituer un front uni (dans lequel nous garderions notre identité et notre autonomie, sans se dissoudre) avec les partis (comme le nouveau PRS), les mouvements et mêmes les individus qui veulent loyalement lutter avec nous pour une France et un monde plus juste ?

    Il est vrai que nous avons régressé pendant un certain nombre d’années pour un ensemble de raisons sur lesquelles il faudra se pencher ; mais il ne faut pas perdre confiance. Aujourd’hui, en pleine crise du capitalisme, le peuple veut de plus en plus lutter avec un Parti communiste fort, fier de lui, de ses traditions, de son avenir, entouré d’alliés décidés à aller avec lui sur la base d’un accord clair et ambitieux (Il suffit de parler avec les camarades d’atelier, avec la caissière de Franprix, avec le chauffeur de bus, avec les étudiants pour voir que les mentalités changent à toute vitesse !).

    Pierre K.

    P.S. Un petit exemple significatif, voici les lectures recommandées pour "préparer" le congrès sur le site officiel de préparation au congrès :

    Le Soleil s’attarde comme une récompense par - Piquet René

    Refondations, pour une nouvelle force à gauche par - Martelli Roger

    Communisme, l’avenir d’une espérance par - Cohen-Seat Patrice

    Je n’ai pas encore eu le temps de lire le premier livre, mais celui de Roger Martelli et de Patrice Cohen-Séat sont justement deux ouvrages qui prônent le rejet de l’histoire du mouvement communiste, des Partis communistes existants, le mépris de notre Parti et de son passé et la création d’un rassemblement anti-libéral aux contours très douteux. Cette recommandation de lecture est pour le moins étrange !